版畫的應用

版畫藝術源自中國的八世紀中葉以後，發明的原因是應當時佛教在中國宣揚的需求，經由雕刻家的研製，在木板上以反紋的方式，逐一將經文中的字句依序刻版，印製出完整清晰的佛書，使佛教經文能夠普遍傳達給信眾。因此，佛教教義的傳衍得以迅速發展；刻版藝術的誕生也為人類文明大幅進展開啟先導之機。

        除經文的印製之外，關於祭祀儀式過程中的相關用品，相繼發展出豐富多元的面貌。依文獻史料的記載，唐代以後對於焚燒紙錢事蹟的記載越為增多，足見在祭祀儀式中焚燒紙錢的習俗，已經伴隨中華宗教文化千餘年，如此得以延續長遠歷程的宗教習慣，必然有其存在的必然性和信眾依循的意義。

金銀紙錢的使用，由最早期單一的外觀形制，發展到不同尺規和印製相異的圖像，分野出不同的用途。當今，金銀紙舖的店家或工作人員都具備分辨其功能作用的專門知識，以便當信眾前來購買時，對其告知用途便能買得所需的金銀紙錢種類。

所以，在現今的祭祀儀式中，不管祭拜者的身分、祭拜目的、祭拜對象或祭拜時間、空間的不同，所需準備的供品也各有不同。而不同的祭祀目的也使用不同種類的金銀紙錢，始能將祭祀者的祭拜意念與誠心完整傳達，完成祭祀儀式。

金銀紙錢因用途不同而被分出形式大小與刻印圖紋不同的多重面貌，紙面上刻印的圖像以及每一疊金銀紙錢首頁貼有金箔上面的紅色圖像和文字即是早期民俗版畫之其一。

金銀紙錢除了有其使用價值之外，紙面上的圖像是民俗木刻版畫藝術的表現，側邊所蓋印的圖像和文字大都是以橡皮刻印章所蓋印的製造店印章，或者是紙錢的名稱。由此可見，金銀紙錢是一種集合所有版畫技法的發展作品，更是顯示版畫多元性質最常見的典範。

民俗版畫的應用種類

民俗版畫，顧名思義，就是以民俗題材版印而成的畫，具有濃厚的鄉土藝術色彩。長久以來一直與民間的生活息息相關。百姓用它來避邪祈福，如今己成為一種深受民間喜愛的裝飾藝術。

有些人家的客廳，會在牆壁上掛上一幅用蝙蝠和壽桃版印而成的裝飾畫，象徵：福壽雙全的意思。有時在紅包袋或賀年卡片上發現一對鯰魚的版畫，代表年年有餘，祝福對方財富多的意思。

每逢農曆春節，家家戶戶，為討個吉利，都會在牆壁上貼著：門神、財神像，門楹上也不忘貼上代表吉祥避邪的春聯，這些也都是民俗版畫。

 民間在祭拜神明時，神桌上常會供奉著臨時到香仔店裡請來的金銀錢神佛圖像，等到祭拜完後，立即引火焚化，這種神佛圖像，也是民俗版畫的一種。

此外，民俗版畫中還有太平春市圖，耕織圖，春耕圖，豐年圖，代表農業社會對太平盛世，男耕女織，豐衣足食的憧憬與嚮往。 

台灣傳統金紙

台灣傳統金紙

門神---避邪

魚---寓年年有餘

太平春市圖